Спасибо Фрейду за еще одну магическую фразу, но...
Вы даже сейчас можете посмотреть раздел 18+ и снова натолкнуться на вопрос. Возможно, и вы сами себе его задавали. А почему мы преспокойно смотрим на ужасы фильма "Пила" по широкому экрану, фильмы со сценами убийства регулярно получают Оскара, а в той же "Пиле" пенис трупа прикрыт тряпочкой, а в "Титанике" вся постельная сцена ужата до руки на стекле авто. Секса нет. Его нет нигде, ни в одной стране, с искусством и культурой которых мы можем ознакомиться. Порнография есть, но это все как бы под столом. Секс до сих пор под запретом. Почему?
Я сам задавал этот вопрос и , как говорится, много думал.
прежде, чем читать далее. На мой совершенно не скромный взгляд, статья хорошая. Но она не решила главную проблему, не позволяющую мне поставить точку. Там нет этого словосочетания : "табу на инцест". Но если ввести эту переменную, в уравнении все становится на свои места.
На данный момент считаю, что никакого табу конкретно на инцест не существует. Есть присущая человеку избирательность в выборе полового партнера. Помнится, Марков писал, что человека создала Любовь, способность влюбляться. Это только часть проблемы, романтическая. Избирательность заключается и в способности примиряться с утратой потенциального партнера. И, что самое удивительное, добровольно отказываться от такого партнера из собственных убеждений или социальных запретов. Для животных такое решительно невозможно. Перед самцом половозрелая самка, а он должен от нее отказаться сам? Без угрозы расправы со стороны другого самца? Максимум, до чего дошли наши "родственники" шимпанзе, это самцы , как подсчитали ученые, чаще совокупляются с одними самками и реже с другими. Вот и вся вершина избирательности. Убежден, что всему причина наш разум, наша способность мыслить абстрактно. Что и позволяет нам выдумывать богов, кару небесную, табу на инцест и множество других табу, что живут единственно только в голове человека.
А давайте вспомним, что пишут о запрете на инцест? Что нельзя жениться на близких родственниках или совокупляться с ними. И дальше перечисляют, у каких народов и когда и кто считался близким родственником, а так же про редкие исключения. А спать с женой, совершенно не родственницей, другого человека можно? Да за это казнили, не то что осуждали! Повсюду присутствует табу на совокупление с женатыми (замужними), измена повсеместно запрещена (кроме малочисленных народов вроде эскимосов, и то при определенных условиях), но и запрещено также забирать себе чужую жену. Где-то какие-то исключения есть, но если в обществе существуют свадебные ритуалы, там уже мы наблюдаем ограничения в доступе к телу жены, и муж не может вот так запросто пойти налево. Есть табу на измену в каком-то виде? Есть. И это правило такое же универсальное, как и запрет на инцест. Всюду, где есть хоть подобие семьи, потому как понятие "семья" теряет актуальность при наличии свободного сексуального поведения.
А табу на совокупление с женщинами во время менструации, беременности, во время религиозных праздников, кормления ребенка грудью (есть и такое), перед и во время охоты, даже во время выплавки металла. Да бесконечное множество существует запретов, и это ведь запреты на соитие с собственной женой! В кустах даже нельзя переспать, дабы не возмутить духа леса. Почитаешь про все эти запреты, и задумаешься, а когда и где они вообще занимались сексом? Да и мы, современные люди, не далеко ушли от дикарей. Традиции во многом больше над нами не довлеют, но собственных предрассудков море, а есть и общие для всех табу - не трогать не только близких родственников, с этим мы разобрались, но и чужих жен, нельзя изменять, нельзя совокупляться в общественных и святых местах, с лицами, не достигшими возраста согласия, хотя физиология вполне может допускать соитие, с применением насилия. Очень даже много ограничений, с которыми подавляющее большинство согласно безоговорочно. А почему, собственно?
Вот с точки зрения пса или шимпанзе все это выглядит весьма комично. Перед самцом самка. Половозрелая и здоровая. Все, что может его остановить, ее агрессия (сексуальное насилие в мире животных распространено крайне редко, не у всех самцов есть руки для фиксации самки, и также далеко не у всех самок всегда доступны для совокупления половые органы) или агрессия другого самца. И больше никаких тебе табу.
А что видит человек, когда смотрит на женщину? Нет, не ее тело только. Он еще видит, замужем ли она, примерный паспортный возраст, а не по развитию половых признаков, находятся ли рядом другие люди, в каком месте, из какого она народа, семьи, не религиозный ли пост на дворе, не является женщина его подчиненной или просто сослуживицей, к какой касте принадлежит. Огромное количество важных, но социальных, а не сексуальных параметров. Хотя, строго говоря, на тех же шимпанзе тоже влияют социальные параметры. Как я указал выше, агрессия другого самца. А в случае человека — это агрессия, осуждение общества. Только все в тысячу раз сложнее благодаря многочисленным социальным ограничениям, не связанным напрямую с физической расплатой за попытку сексуального контакта.
И вот тот, кто спрашивает, а почему в "Титанике" нам не показали, как Ди Каприо трахает Кейт Уинслет, рассуждает с точки зрения того самого пса. Или, если так приятнее, шимпанзе. Или, что более точно, на человека, лишенного моральных ограничений, принятых для этого общества. Словами героя Миронова
Да, с точки зрения человеческой культуры он действительно негодяй, лишенный морали и боящийся лишь одного - кары. А дама на что жаловаться собралась? Он хотел ее искалечить? Убить? Нет. Всего лишь заняться с ней сексом. И за это предложение муж имел право превратить соблазнителя в крысу. Смешно! За предложение секса - в крысу! Впрочем, автор фильма оказался провидцем. Теперь предложение секса стало домогательством и за него стали реально сажать в тюрьму. Все это стало бы невозможным, если бы человек не имел в голове целый букет табу, высасывая их из пальца из идеологических соображений. И, как мы все имели возможность убедиться, табу продолжают рождаться буквально на наших глазах.
А что же убийства? Как же заповедь "Не убий"? А вот на смерть у нас табу нет. Точнее, нет запрета на убийство злодея. Но нам не покажут, кроме особых случаев, и, как правило, в документальном формате, съемку настоящего убийства. В этой области тоже множество писанных и неписанных запретов. Что же касается воспитания общества в духе праведного гнева к врагам, запретов мало. Наказать обидчика, уничтожить врага, защитить свою жизнь, жизнь близких, страну - да это же предмет гордости и пропагандируемый обществом стиль поведения. Да и смерть от естественных причин тоже не является табу, ее при всем желании не запретишь, но и ее показывают без особых подробностей. Пытки, боль, смерть - это Зло. Чтобы показать величие Добра, необходимо показать и Зло, с которым Добро борется. Секс в рамках разрешенного формата не является ни Добром, ни Злом, это чистое удовольствие, да еще в результате рождаются дети. Борются не с сексом, а с "плохим" его проявлением - похотью, извращениями, осуждают через фильмы измены, разврат, проституцию. И, борясь с ними, попутно пропагандируют набор социальных запретов в области полового поведения, в том числе — запрет на публичное занятие сексом, а из этого следует, что невозможно всем показывать даже стандартный половой акт. И, как оказалось, коммерчески не выгодно, если брать в расчет широкую аудиторию, а не узкую касту сексуально озабоченных личностей.
«Нужно быть хотя бы немного сексуально голодным, чтобы мгновенно и положительно среагировать на сексуальный стимул. Если же в человеке нет этой потребности, она угасла, не развилась, подавлена какой-то внешней очень серьезной проблемой (сильнейшим голодом или страхом за свою жизнь) сцены сексуальных действий оставят его равнодушным.
В этом отличие между реакцией на сексуальный стимул от реакции на эмоции радости или страха. Последние - внешние, и потому подчиняются более простым законам, они мгновенно заражают большие массы населения и не требуют от человека ничего, кроме способности к эмпатии. А вот сопереживание, вовлечение в сексуальное уже требует наличия физиологического субстрата - правильной работы половых органов, уровня развития сексуальной сферы, гормональной активности, степени неудовлетворенности. Вследствие чего далеко не все люди способны сопереживать в этой области и положительно реагировать на эротическую или порнографическую продукцию. Образ свежеприготовленного шашлыка подействует лишь на голодного, а пятый размер женской груди лишь на сексуально озабоченного. Таким образом, целевая группа резко сужается.»
Резюмирую: секса на широком экране (как и в реальной жизни на наших улицах) нет по нескольких причинам
1. Этого требует сохранение парных семейных отношений, одним из проявлений которого является всем известное "табу на инцест", а на самом деле присущая людям половая избирательность.
2. Исчезновение религиозного, сакрального смысла в половом поведении и половых органах.
3. Публичный секс , ввиду привязки полового чувства к физиологии, интересен не всем, не всегда, и может даже раздражать, вызывая гнев и ревность.
4. Существует запрет на сексуальное поведение неполовозрелой части общества.
Подвижки возможны лишь при отказе от этих табу. И вот почему в последнее время нам все чаще стали тыкать в нос обнаженкой в пиар-акциях
и публиковать женские гениталии - да-да, та самая сакрализация. Почти религиозная, а , точнее, идеологическая. И, как следствие, может постепенно нарушен запрет на инцест, и отказ от четвертого пункта.
Комментарии (0)